劍氣縱橫三萬(wàn)里，一劍光寒十九州。
　　黃昏。
　　天山之巔，寒風(fēng)肅殺。
　　夕陽(yáng)下，原天下會(huì)三分校場(chǎng)，站著一個(gè)人，仿佛已與這天、日、山融為一體。
　　他豈非已達(dá)傳說(shuō)中“天人合一”的境界？
　　一種已返璞歸真的淡然與寂寞，卻又偏偏帶著一種逼人的劍氣。
　　他淡然，只因他已享譽(yù)等身，成為了中原的武林神話，再也沒(méi)有什么能夠打動(dòng)他。
　　他寂寞，只因他已半生無(wú)敵，中原武林無(wú)人是他對(duì)手，令他一直以來(lái)高處不勝寒。
　　他手中有劍。
　　一柄正氣凜然、浩氣長(zhǎng)存的劍，如旭日初生，英氣內(nèi)斂，望之尋常，即之炙熱，令人共拜劍下。
　　江湖上不認(rèn)得這柄劍的人并不多，不知道他這個(gè)人的也不多。
　　他的人與劍，十九歲就已名滿江湖，那年，他敗盡武林十大掌門，甚至縱橫江湖的劍圣與無(wú)雙劍，也輸在他和這柄劍下。
　　無(wú)名，英雄劍。
　　如今，無(wú)名步入中年，早已放下了這柄英雄劍，將它傳給了自己的徒兒——?jiǎng)Τ俊?br/>　　可今天，他又重新拾起了這柄英雄劍。
　　只因他即將要面對(duì)的，也是一位可怕的對(duì)手！
　　酉時(shí)日落。
　　上山的路，大步走來(lái)一個(gè)人，九龍金袍，背負(fù)劍匣。
　　無(wú)名道：“你來(lái)了？”
　　那人道：“我來(lái)了。”
　　那人不是別人，正是為中原守國(guó)門的大楚天子——季青臨！
　　殘陽(yáng)如血，天地間充滿了肅殺之氣。
　　天山之巔，季青臨與無(wú)名相對(duì)而立。
　　季青臨猶如天神下凡，全身上下，盡是皇者氣度。
　　無(wú)名卻似先生夫子，渾身上下，僅剩淡雅恬靜。
　　這一場(chǎng)事關(guān)中原武林未來(lái)走勢(shì)的決斗，在季青臨的劍匣打開(kāi)、無(wú)名的英雄劍出鞘之后，開(kāi)始了。
　　季青臨率先進(jìn)攻，御“無(wú)雙劍”于手中，施展“圣靈劍法”之“劍十八”。
　　此招乃按三三不盡，六六無(wú)窮之意所創(chuàng)，劍式一起，便幻化無(wú)窮，連綿不斷，十八道凌厲劍氣，立時(shí)形成一張嚴(yán)密的劍網(wǎng)，籠罩于無(wú)名頭頂上空。
　　“圣靈劍法”，乃獨(dú)孤劍圣畢生所學(xué)之精華，正如其滅絕萬(wàn)物的劍道，充滿了殺伐之氣，招招奪人性命，更有一種滅天滅地的氣勢(shì)！
　　而無(wú)名的劍道，則剛好全然相反，乃是傳說(shuō)中追求天人合一的“天劍之道”，劍賦有云：“形而上劍，曠古無(wú)人，萬(wàn)劍敬仰，奉若天神?！?br/>　　“天劍之道”，暗含天地間萬(wàn)物的生機(jī)，因此無(wú)名的劍道，總是隱隱有生機(jī)勃勃之意味，其性情也是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，悲天憫人。
　　此刻，無(wú)名手中的“英雄劍”出鞘，立時(shí)帶動(dòng)身周冰雪化作數(shù)十柄利劍，護(hù)在他身前，這些死物在他的劍意之下，竟似受了感召一般，無(wú)情化作有情，死物變作活物！
　　季青臨施展出的“圣靈劍法”之“劍十八”，被他的“莫名劍法”盡數(shù)抵御。
　　“圣靈劍法”戰(zhàn)“莫名劍法”，這一場(chǎng)決斗，仿佛夢(mèng)回了多年前獨(dú)孤劍圣與無(wú)名的曠世一戰(zhàn)！