得無(wú)名同意，季青臨便攜獨(dú)孤夢(mèng)和無(wú)名一道，前往中華閣而去。
　　這一日，來(lái)到中華閣，無(wú)名邀季青臨一齊閉關(guān)修煉，季青臨怕獨(dú)孤夢(mèng)無(wú)聊，便從懷中摸出一本《九陰真經(jīng)》秘籍，給她打發(fā)時(shí)間，隨后才去和無(wú)名一起閉關(guān)修煉。
　　季青臨和無(wú)名打開(kāi)《萬(wàn)劍歸宗》秘籍，細(xì)細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)這門(mén)絕學(xué)主要分為劍招和內(nèi)功兩部分。
　　其中的劍招單看上去，每一招每一式皆平平無(wú)奇，就像是劍道初學(xué)者所習(xí)練的招式。
　　但無(wú)名和季青臨的劍道造詣都已極高，前者修得“天劍”、“無(wú)上劍道”，后者修得“劍二十二”、“天命劍道”，眼光自然非同凡響，很快便看出這些劍招表面上平平無(wú)奇，實(shí)則暗含玄機(jī)……
　　這些劍招，每一招、每一式，其實(shí)都已達(dá)到了返璞歸真的境界，皆需要修得“萬(wàn)劍歸宗”的內(nèi)功部分，方能發(fā)揮出其真正的威力！
　　“萬(wàn)劍歸宗”的內(nèi)功，分為“萬(wàn)氣自生”和“劍沖廢穴”兩部分。
　　“萬(wàn)氣自生”，是一門(mén)循序漸進(jìn)的內(nèi)功，但真氣行運(yùn)方式卻與尋常真氣截然相反，修煉者想要修成此門(mén)神功，必須先將自身真氣盡數(shù)廢去，否則“萬(wàn)劍歸宗”的真氣將與修煉者自身真氣沖突。
　　一旦修得“萬(wàn)氣自生”，修煉者便能以真氣御劍，達(dá)傳說(shuō)中的“御劍”之境，以真氣帶動(dòng)無(wú)數(shù)飛劍，形成壯觀的“萬(wàn)劍歸宗”場(chǎng)面！
　　“劍沖廢穴”，則是另一門(mén)可以吸收敵人內(nèi)力的神功，能夠吸取外人功力來(lái)貫通自身廢穴，專(zhuān)用于危急時(shí)挫敵自保，并可用吸來(lái)的內(nèi)力療傷。
　　但其吸來(lái)的內(nèi)力用過(guò)之后，剩余的內(nèi)力必須立即排出，否則殘余的外來(lái)內(nèi)力定會(huì)反傷自身。
　　季青臨和無(wú)名讀透這《萬(wàn)劍歸宗》秘籍之后，并不想照秘籍所述，自廢武功。
　　于是，倆人開(kāi)始研究能否在不自廢武功的情況下，修煉這《萬(wàn)劍歸宗》……
　　季青臨先是將自己“歸元合氣勁”的要旨拿出來(lái)，結(jié)合“萬(wàn)氣自生”、“劍沖廢穴”的要訣，與無(wú)名這位武學(xué)上的大宗師細(xì)細(xì)探討。
　　兩位劍道宗師，花費(fèi)了三日三夜的時(shí)間，絞盡腦汁，終于合力參悟出一種無(wú)須自廢武功，便能修煉《萬(wàn)劍歸宗》的法門(mén)……
　　那便是：以“歸元合氣勁”和“萬(wàn)氣自生”、“劍沖廢穴”三種內(nèi)功為根基，創(chuàng)造出一種新的內(nèi)功心法，使得自身真氣既具備“兼容并包”的兼容性，又能以之御劍……
　　于是，倆人又花費(fèi)了七日七夜的時(shí)間，嘔心瀝血，終于就此創(chuàng)出一門(mén)新的內(nèi)功心法。
　　該內(nèi)功心法，可令自身丹田猶如大海一般，吸納各種真氣，融于一體，即便是運(yùn)行方向不同、屬性各異的真氣，亦能將之吸收相融，而不沖突、排斥。
　　倆人將這一門(mén)集多種神功于大成的內(nèi)功心法，命名為“大海無(wú)量”，寓意內(nèi)力磅礴，便猶如無(wú)邊無(wú)際的大海一般，浩瀚博大，氣勢(shì)磅礴，蘊(yùn)含包容一切！
　　這下，《萬(wàn)劍歸宗》中內(nèi)功部分的問(wèn)題，算是解決了，而且季青臨和無(wú)名還因此整合了一種青出于藍(lán)的內(nèi)功心法——“大海無(wú)量”！