姬無極最終,還是帶著人離開了。
此時(shí)的他們,看起來宛如一群流寇。
若不是這些人之中,剩下的幾乎都是高手精銳,或許他們就成真正的流寇了。
荀子論道,完勝姬無極。
不過,同時(shí)也證明了儒家現(xiàn)在的立場(chǎng)。
儒家,選擇遵從圣人之言,忠君、忠父、忠社稷!
也因此如此,張良此時(shí),便站在了選擇的路口。
一邊是儒家。
另一邊,是國(guó)仇家恨!
怎么選?
姬無極等人,已經(jīng)走遠(yuǎn)。
但是張良,卻還是佇立在儒門之前。
良久,不甘心的張良,還是找到了顏路,一臉正色:“我要見先生!”
“先生說,子房若是繼續(xù)留下,盡可以回來,若是再要說其他的,便請(qǐng)自便?!鳖伮窂?fù)述著荀子的話,他的語(yǔ)氣有些平淡,盡管平時(shí)和張良關(guān)系很好,但在宗門大義面前,顏路顯然也有著他的堅(jiān)持。
張良聞言,心中更加難以取舍,但他終究還是長(zhǎng)嘆一聲,然后轉(zhuǎn)身離開了儒門。
他,沒有選擇留下。
此時(shí),伏念出現(xiàn)在了山門之前。
“他走了?”伏念詢問。
顏路沒有回答,神色依舊平淡,一如他平淡的性格,似乎張良的離開也不足以讓他的臉色掀起波瀾,不過從他的沉默來看,多少還有著幾分可惜。
伏念也是如此。
所以,他找到了荀子,問道:“先生,為何不留下子房?”
“子房要做的事情,始終與儒道相背而馳?!避髯踊貞?yīng)。
伏念又問道:“那么先生,儒道真正的含義是什么?”
“你覺得呢?”荀子反問。
“儒道,便在于蒼生,在于生民。”伏念答道:“為生民為命,才是儒道!”
荀子笑了,搖頭道:“非也,儒道,乃王道!”
王道?
伏念眉頭一擰。
儒道是王道?
怎么可能。
王道,霸道啊!
儒道與這兩者,根本不是同一個(gè)概念。
于是,這就牽扯了另一個(gè)問題。
“伏念啊,何為王道?”荀子又問。
“王道,帝王之道,專權(quán)霸道?!狈罨貞?yīng)。
但是荀子又笑著搖頭:“富民、修禮,這兩樣也是王道的精神所在!所以,儒道與王道乃是一體的,我們?nèi)寮宜械耐醯?,不過就是要代替王道,來做好這兩個(gè)部分而已。民眾富庶了,國(guó)家就不會(huì)有難民,更不會(huì)有作惡的百姓,也不會(huì)有流寇;修禮儀,就能讓國(guó)家的每一個(gè)人,都知道禮義廉恥,那么這個(gè)國(guó)家的億萬百姓就能和諧共處?!?br/>
“所以,老師入朝,便是為了實(shí)行這王道?”伏念對(duì)荀子的理念,已經(jīng)了解了。
“不錯(cuò),但這是我們?nèi)寮业耐醯?!”荀子說著,便起身道:“這圣賢莊,以后便是你的居所了。你和顏路,廣開山門,有我在朝中一天,陛下就不會(huì)阻止我儒家傳道……伏念啊,其實(shí)這也是儒道可以被傳播天下,實(shí)行王道的一部分。以后,山門就交給你和顏路了!”
說罷,荀子便離開了儒門而去。
東海之上,茫茫大海。
這里,并無任何仙山。
更別說是仙人了。
途徑幾個(gè)島嶼,也派了士兵上去查看。