看著士卒們都像是聽天書般地附和著，老兵頭又自言自語(yǔ)地說(shuō)：“始皇帝記掛著長(zhǎng)生的喜好，在傳授秦王劍法的同時(shí)，破例安排他拜了夏無(wú)且為師……”
　　說(shuō)著說(shuō)著，自己也難抵倦意，嘴里還念著：“夏無(wú)且何須人也，你們可知曉？”
　　史料記載，夏無(wú)且乃大秦國(guó)四朝元老是也！
　　說(shuō)這夏無(wú)且是四朝元老吧，可這老夫子卻不愿任官。始皇帝就沿襲幾朝舊制，奉他為御醫(yī)郎，地位當(dāng)然高于奉常府的太醫(yī)們。
　　公子長(zhǎng)生認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，還是正在學(xué)文識(shí)字的幼年，他總是覺得這老夫子的名字很搞笑！因?yàn)樵趥ゴ蟮闹腥A象形文字中，“且”字讀“居”音，特指男人下身的陽(yáng)器玩意兒，如果沒有那個(gè)……當(dāng)然就……哈哈哈。
　　只是礙于父皇的安排，長(zhǎng)生可是從來(lái)也沒有因這名字笑出聲來(lái)過。他一直堅(jiān)持向無(wú)且老太傅勤學(xué)好問。經(jīng)過多年的歷練，如今，公子長(zhǎng)生已經(jīng)是身手不凡、精通醫(yī)藥和音律的翩翩少年了！他當(dāng)然也逐漸知道了夏無(wú)且的本事，那可是遠(yuǎn)非一般的高人所能比。特別是在父皇稱帝之前，荊軻與燕國(guó)太子圖謀行刺，在圖窮匕首現(xiàn)的緊要關(guān)頭，就是這位老夫子給了荊軻當(dāng)頭一擊，才救了當(dāng)年的父皇一命。
　　隨著長(zhǎng)生成長(zhǎng)，他更是認(rèn)識(shí)到，所謂“無(wú)且”當(dāng)然應(yīng)同“無(wú)敵”之同義釋之！后來(lái)知道四大宗師之首的平陵君，竟然名叫魏無(wú)忌！長(zhǎng)生便考證了所有典籍和史志，得出結(jié)論：不管什么“無(wú)忌”、“無(wú)敵”，都沒有無(wú)且老太傅厲害！
　　“嗯，即使四大宗師加起來(lái)也比不過。”長(zhǎng)生很快便真切地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。
　　自此之后，在公子長(zhǎng)生的心靈理念上，他的老師無(wú)且老太傅，是能夠改寫大秦帝國(guó)歷史的人!也是父親始皇帝的大良造！
　　倒是虧了他白皙的皮囊，按照老師的教導(dǎo)，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)吹日曬，像這樣經(jīng)常在山中攀爬，衣外的皮膚已經(jīng)變得黑里透紅起來(lái)。
　　但是他小小年紀(jì)，就肌腱發(fā)育很好，健康有力氣。瘦小的身體，面對(duì)幾丈高、幾近垂直的懸崖峭壁，也能攀爬自如、如履平地。
　　只是那柄本就是神劍的秦王劍，的確如世人所知，再無(wú)出現(xiàn)過。
　　自始皇帝嬴政將它傳授于公子嬴長(zhǎng)生，世人便再難于目睹其尊容！
　　對(duì)于嬴政，既已決定傳劍于長(zhǎng)生，便不再據(jù)之不放，理當(dāng)將秦王劍交于長(zhǎng)生。
　　對(duì)于長(zhǎng)生，一方面，他珍視秦王神劍，不想爬山采藥什么時(shí)候都佩帶著。他覺得，奉置秦王神劍于府中更合適。
　　另一方面，老師專門為他量身定制的鍛銅長(zhǎng)笛，逐漸與他人笛合一，似乎達(dá)到了老師常說(shuō)的“天人感應(yīng)”之境界，而且無(wú)論什么時(shí)候帶著，既得心應(yīng)手，又不似招搖。
　　但對(duì)于天下人來(lái)說(shuō)，以前，那把秦王神劍從來(lái)不離始皇帝嬴政之身。忽然有朝一日他昭告天下，按照老秦宗族始祖秦非子明文定下的規(guī)矩：“唯傳秦王劍于王幼子善者，領(lǐng)大尊者號(hào)。”即日起，便真的將秦王劍傳授于了二十三皇子嬴長(zhǎng)生！
　　當(dāng)然會(huì)觸發(fā)軒然大波……