越國，楚州，歧鳳山
　　歧鳳山位于楚州西部，是楚州、鏡州、云州三州的交界之地。
　　此山風(fēng)景秀麗，草木幽深，共有山峰十四座，綿延七百余里，層巒疊嶂，險(xiǎn)峻雄壯之處不以言表。
　　歧鳳山，雖然山路崎嶇難行，但由于其地理位置，其中幾條稍顯寬敞的小路，還是有諸多凡人商隊(duì)往來。
　　山中的村民獵戶，也時(shí)常與這些來往商隊(duì)換些米、鹽等吃用，倒也算不上是與世隔絕。
　　而此刻，一位唇紅齒白的少年，正站在其主峰‘飛鳳峰’的山巔，一翻手，浮現(xiàn)出一枚寸許高的金色小印，正在其掌心‘滴溜溜’的旋轉(zhuǎn)著。
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　　時(shí)間回轉(zhuǎn)到七日前，
　　萬小山使用流波液后，神識(shí)一舉達(dá)到了‘元嬰期’的水準(zhǔn)。
　　就連他的修為，也連帶著突飛猛進(jìn)到了筑基初期，流波液的主要功效乃是靈魂躍遷，修為提升只能算是順帶效果，卻也讓萬小山成就了‘一日筑基’的壯舉。
　　只能說，宇宙奇珍不愧是宇宙奇珍！
　　其后按照他自己的原定計(jì)劃，花了20積分復(fù)制了一個(gè)‘練氣一層’水平的自己的肉身，然后用分神木分化出一個(gè)分神，把分神塞進(jìn)了這個(gè)肉身。
　　群系統(tǒng)復(fù)制的肉身，跟萬小山自己的肉身別無二致，分神木分出的分神，同樣如此。
　　這樣的組合，完美的就像是靈魂離體再回歸一樣，只花了半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，萬小山的‘一號(hào)分身’就完全適應(yīng)了‘自己的身體’。
　　讓‘一號(hào)分身’待在自己的房間里，萬小山自己則是動(dòng)身下山。
　　借著元嬰期水平的神識(shí)加上自身對(duì)于雀峰山族地的了解，萬小山波瀾不驚的離開了家族駐地雀峰山，沿途沒有驚動(dòng)任何人。
　　不過話又說回來了，元嬰級(jí)的神識(shí)，要是能被一群最高筑基的修士給發(fā)現(xiàn)，那倒也算人才了。
　　從系統(tǒng)商城里換了一件上品的飛行法器，一把流線型的長梭法器，萬小山給它取了個(gè)名字，喚作‘破云’。
　　他架著破云梭，沿途找尋適合煉化神印的山頭。
　　要說在這凡人世界，‘無主’的名山大川遍地都是，就連他自家的雀峰山，在神道的角度上看，那也是‘無主’之地。
　　所以對(duì)于萬小山來說，找一個(gè)合適的，很重要。
　　他找了足足七天，要么太過荒涼，人煙稀少；要么不夠巍峨，矮小貧瘠。
　　前者跟日后的香火有關(guān)，香火神道，香火的鼎盛與否是核心中的核心。
　　而后者，則是跟成神之后的實(shí)力相關(guān)。
　　既然可以任挑任選，萬小山必然得選個(gè)最好的。
　　除此之外，他又不想離開楚州。
　　雖說他不準(zhǔn)備跟家里人坦白神道、聊天群這等機(jī)密，畢竟原著中，此世人心實(shí)在過于險(xiǎn)惡了一些。
　　但是，萬家生他養(yǎng)他，對(duì)于萬小山來說，萬氏已經(jīng)是被他認(rèn)可的家了。
　　若是離開楚州，以地祗的特點(diǎn)來說，他便很難照拂萬家。
　　綜上所述，一直到今日，來到這歧鳳山，萬小山方才滿意。